הרב דוב ליאור בפסק הלכה: מותר למסוק זיתים של ערבים
זקן רבני הציונות הדתית, הרב דוב ליאור, קובע כי מותר ליהודים למסוק זיתים במטעים ברחבי יהודה, שומרון ובנימין – כולל בשטחים המרוחקים מהיישובים – ומגדיר את הפעולה כחלק מקיום מצוות כיבוש הארץ.
במסמך מפורט שפרסם תחת הכותרת "לשאלת רבים בעניין מסיק זיתים במטעים הפזורים ביהודה, שומרון ובנימין", הציג הרב ליאור את התשתית ההלכתית לקביעתו, ובראשה עקרון הבעלות הנצחית של עם ישראל על אדמתו. הרב הבהיר כי החזקה הערבית על השטחים אינה מקנה בעלות חוקית על פי דין תורה.
"עם ישראל מעולם לא התייאש מארץ ישראל, כפי שאנו מבטאים בתפילותינו מדי יום ביומו", כתב הרב ליאור. "הערבים מעולם לא קנו את הקרקע מעם ישראל או מיהודי פרטי ולכן היא גזולה בידם, וכידוע עפ"י ההלכה קרקע אינה נגזלת (ב"ק קיז ע"ב). נמצא שהם לא קנו אותה בשום דרך והיא נשארה בבעלות עם ישראל".
בפסק ההלכה נערכה הבחנה בין מעמדה של הקרקע לבין מעמדם של העצים והפירות שנטעו הערבים. הרב הסביר כי במציאות שבה המוסקים הערבים מנועים מלהגיע למקום משיקולים ביטחוניים, חל דין ייאוש המאפשר את לקיחת הפרי: "אם הם נטעו עצים ויש בהם פירות, כגון זיתים, מועיל בהם ייאוש, ולכן אם אין להם אפשרות למסוק מסיבה ביטחונית, מסתמא התייאשו מהם, ק"ו שהם התייאשו מזיתים שכבר נמסקו".
באשר לטענה על השקעת הנוטעים בעצים, קבע הרב כי די בהכנסות שהופקו מהם בעבר: "גם אם נאמר שמגיעה להם תמורה מסוימת עבור נטיעת העצים, הם כבר קיבלו אותה די והותר בפירות שאכלו כל השנים עד עכשיו, ומכאן ואילך 'הדרא ארעא והדרי פירי'".
הרב ליאור חידד גם את ההיבט המעשי והביטחוני של הנושא, וציין כי "הפירות פטורים מתרומות ומעשרות". עוד הדגיש: "לכן, מסיק זיתים בארץ הקודש מותר לחלוטין, ואף יש בו מעלה יתרה בהתחשב בסכנות הביטחוניות של התקרבות הערבים ליישובים היהודיים ולנקודות ההתיישבות".
בסיום דבריו, הרחיב הרב את ההיתר מעבר למרחב האבטחה המיידי של נקודות היישוב, והדגיש את ערך הנוכחות והריבונות היהודית במרחב הפתוח: "זאת ועוד, מותר ליהודים למסוק את הזיתים אף בשטחים הרחוקים מהיישובים היהודיים, כדי לגלות ברבים את בעלותנו על הארץ ומקיימים בזה את מצוות כיבוש הארץ".
להצטרפות לקבוצת עדכוני "התיישבות עכשיו" בוואטסאפ
מעוניינים להגיב? לדווח? צרו איתנו קשר במייל האדום
כתיבת תגובה